Хочу сердечно поздравить Вас с выходом в свет Вашей книги "Человек среди учений. Человек среди религий". И при первом знакомстве с ней, и сейчас она воспринимается мной как необычное чтение: это разговор с умным и искренним другом о том, что нам обоим очень важно (при этом говорим мы с ним на одном языке), и в то же время это разговор с самой собой, только на порядок выше обычной рефлексии. Это очень хорошая книга. Я обязательно буду ее перечитывать и дарить друзьям.

С уважением, Вера Дмитриевна Кен

----------

Книгу В.Г.Кротова можно рассматривать и как состоящую из двух самостоятельных частей, и как нечто целое, пронизанное определенным глубинным единством.

Первая книга посвящена философии. Разумеется, европейская философия, с самого начала своего существования стремилась осмыслить свою природу и функции в человеческой жизни. Подобные усилия приобрели особенно интенсивный характер в последние два столетия. Практически всякая более или менее значимая философская концепция, школа или течение тематизирует свое понимание задач философии, ее отношения с наукой, места в интеллектуальной культуре. Применительно к профессиональной философии, прежде всего западной, можно говорить о наличии традиции философской саморефлексии.

Особенность подхода автора заключается, во-первых, в том, что предлагаемое им видение природы и функций философии осуществляется, по существу, вне указанной традиции. В.Г.Кротов стремится осмыслить природу философии в рамках иного горизонта, в который интегрированы элементы также отечественного и восточного историко-культурного опыта. Кроме того, осмысление характера и функций философии происходит и в ином, в сопоставлении с западно-профессиональным, "жизненном" горизонте. Все это делает подход В.Г.Кротова во многих отношениях новаторским, позволяющим увидеть многие явления философской жизни с непривычной стороны, обнаружить неожиданные аспекты в этом великом порождении человека - философии. В то же время работа автора - это книга о философии для нефилософов. И в этом ее несомненное достоинство.

Осмысление того, что такое философия продолжается и в книге, рассматривающей человека в мире религий. Во многих культурах религия и философия, какой она представала в этих культурах, образовывали нерасторжимое единство. На протяжении многих веков так было и в европейской культуре. Соответственно, более или менее глубокое понимание и религий, и философии невозможно в изоляции друг от друга. Эта истина находит обоснованное подтверждение в данной книге.

Рассмотрение мира религий в его отношении к человеку и человека в его отношении к этому миру приятно удивляет своей разносторонностью. Как и в первой книге, сочетание профессионального и непрофессионального "живого" подходов является в высшей мере продуктивным и интересным.

В своем отзыве я сосредоточил внимание на содержательной стороне книги. Язык, которым она написана, заслуживает особого литературоведческого и филологического анализа. Не обладая требуемой для такого анализа компетенцией, ограничусь впечатлениями читателя. Заслуживает внимания, прежде всего, литературно-стилистическая адекватность авторского языка жанровым особенностям книги и поставленным в ней теоретическим и педагогическим задачам работы. В завершение отмечу очевидный для меня, как и для всей многочисленной читательской аудитории, литературный талант Виктора Гавриловича Кротова.

Ю.А.Кимелев, доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель науки РФ

----------

Мне никогда раньше не попадалась ФИЛОСОФИЯ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА да еще так доступно и интересно написанная. Читаю с огромным удовольствием, но медленно. Философские сказки - замечательная находка. Сегодня на практических занятиях по "Управлению качеством" обсуждались рефераты студентов на заданную мной тему "Качество управления собой" и я задавал им вопросы "что означает ориентир", "ориентатор" (с пояснениями) а в заключении со ссылкой на Вашу книгу рассказал им сказку о каменных премудростях.

Ваша книга написана на 478 страницах в 17 главах. Нельзя ли ФИЛОСОФИЮ ВИКТОРА КРОТОВА (философию жизни, философию для человека, жизненные ориентиры) изложить примерно на 50-ти страницах? Это как бы сухой остаток, квинт-эссенция работы.

Может быть что-то и можно изложить более кратко без особых потерь для читателя (например, о философоведении), но в целом, наверное, это невыполнимая задача.

А как быть со сказками? Или каждую сказку тоже сократить (тогда исчезнет очарование языка ее изложения и некоторые важные ньюансы) или исключить некоторые сказки (например, про лингов), хотя каждая сказка несет свою смысловую нагрузку.

Сокращенный вариант можно издать большим тиражом и по более дешевой цене, и мне представляется, что он будет раскуплен в огромных количествах и побудит многих читателей купить и расширенный вариант книги на 478 стр.

Я не издатель, и скорее всего моя идея неприемлема.

С искренним глубоким уважением, Г.С.Рахутин

----------

Прочитал Ваши книги "Человек среди учений" и "Человек среди религий". Они произвели на меня большое впечатление. В книгах содержатся ответы на многие вопросы, важные для меня. О некотором, сказанном Вами я задумывался, что-то стало для меня открытием. Да нет, не так. Эти книги вообще стали для меня открытием. Спасибо Вам!

Удивляет сочетание широты и сложности охваченных вопросов, с ясностью и доходчивостью изложения. Иногда мне, правда, не хватало примеров-пояснений к той или иной мысли. Но я думаю, что Вы это делали умышленно. Ваши книги углубили моё понимание трудов Александра Меня, Вл.Соловьёва, Бердяева и др. мыслителей. Жалею, что мой отец не дожил до этого времени. Он был не верующим, но душевным и очень образованным человеком. Я думаю, что он оценил бы по достоинству Ваш труд. И может быть, Ваши слова разбудили бы в нём чувство веры.

С уважением, Игорь Сысоев, Волгоград